Róża dla Emily - A Rose for Emily

„Róża dla Emily”
Autor	William Faulkner
Kraj	Stany Zjednoczone
Język	język angielski
Seria	Pamiętnik Emily
Gatunki	gotyk południowy
Typ publikacji	Czasopismo
Data publikacji	kwiecień 1930 19

„ Róża dla Emily ” to opowiadanie amerykańskiego autora Williama Faulknera , opublikowane po raz pierwszy 30 kwietnia 1930 roku w czasopiśmie The Forum . Akcja rozgrywa się w fikcyjnym mieście Faulknera, Jefferson w stanie Mississippi, w południowym hrabstwie Yoknapatawpha . Było to pierwsze opowiadanie Faulknera opublikowane w ogólnokrajowym czasopiśmie.

Tytuł

Faulkner  opisał tytuł „Róża dla Emily” jako  tytuł alegoryczny : ta kobieta przeżyła wielką tragedię i Faulkner jej współczuł. W ramach salutu wręczył jej różę. Słowo „róża” w tytule ma wiele znaczeń. Róża może być postrzegana jako Homer, gdy interpretuje ją jako wysuszoną różę. Ciało Homera może być wysuszoną różą, taką jak ta, która jest wciśnięta między kartki książki, utrzymywana w idealnym stanie, tak jak zrobiła to Emily z ciałem Homera. Róża reprezentuje również tajemnicę. Róże są przedstawiane w greckich legendach jako dar tajemnicy i poufności, znany jako sub rosa , co sugeruje, że róża jest symbolem milczenia między narratorką a panną Emily, której sekrety narratorka zachowuje aż do śmierci.

Podsumowanie fabuły

Opowieść rozpoczyna się krótkim, pierwszoosobowym opisem pogrzebu Emily Grierson , starszej kobiety z Południa, której pogrzeb jest obowiązkiem ich małego miasteczka. Następnie przechodzi w nieliniowy sposób do wspomnień narratora o archaicznym i coraz bardziej dziwnym zachowaniu Emily na przestrzeni lat. Emily jest członkiem rodziny arystokracji południowej sprzed wojny . Po wojnie domowej rodzina wpada w trudne chwile. Ona i jej ojciec, ostatnia dwójka z klanu, nadal żyją jak w przeszłości; Ojciec Emily odmawia jej zawarcia małżeństwa. Jej ojciec umiera, gdy Emily ma około 30 lat, co ją zaskakuje. Nie chce oddać jego zwłok, a mieszkańcy miasta odpisują to jako jej proces żałoby. Mieszkańcy miasta współczują Emily nie tylko po śmierci jej ojca, ale także za jego życia, kiedy nie pozwolił Emily wyjść za mąż. Emily była bardzo zależna od swojego ojca, wierząc, że nigdy jej nie opuści; był wszystkim, co miała.

Po śmierci ojca jedyną osobą poruszającą się po domu Emily jest Tobe, czarnoskóry mężczyzna służący jako kamerdyner Emily. Często widuje się go wchodzącego i wychodzącego z domu po zakupy. Chociaż Emily nie miała silnych relacji ze swoją społecznością, w wieku czterdziestu lat udzielała lekcji sztuki małym dzieciom w swoim mieście. Głównym powodem, dla którego udzielała lekcji sztuki, był jej problem finansowy, ponieważ kończyły się jej pieniądze. Mieszkańcy miasta robią okrutne komentarze i paskudne spojrzenia za plecami panny Emily, ponieważ nie była szanowana w swoim mieście. Wraz z akceptacją śmierci ojca Emily nieco się ożywia, zmieniając nawet fryzurę i zaprzyjaźnia się z Homerem Barronem. Jest robotnikiem z Północy, który przybywa do miasta wkrótce po śmierci pana Griersona. Połączenie zaskakuje część społeczności, podczas gdy inni cieszą się, że się nią interesuje; jednak „Homer lubi mężczyzn i twierdzi, że nie jest małżeństwem”. Zwraca to uwagę na wątpliwą seksualność Homera w historii. Emily wkrótce kupuje arszenik od aptekarza w mieście, prawdopodobnie do zabijania szczurów, jednak mieszkańcy są przekonani, że użyje go do otrucia się. Dalecy kuzyni Emily zostają wezwani do miasta przez żonę pastora, by nadzorowali pannę Emily i Homera Barrona. Emily jest widziana w mieście, kupująca prezenty ślubne dla Homera, w tym zestaw toaletowy z monogramem. Homer na jakiś czas opuszcza miasto, by dać Emily szansę pozbycia się kuzynów, i wraca trzy dni później po ich wyjeździe. Po tym, jak pewnego wieczoru obserwuje się, jak wchodzi do domu panny Emily, Homer nigdy więcej nie jest widziany, co prowadzi mieszkańców miasteczka do przekonania, że ​​uciekł.

Pomimo tych zwrotów w jej statusie społecznym Emily nadal zachowuje się tajemniczo, tak jak przed śmiercią ojca. Jej reputacja jest taka, że ​​rada miejska nie jest w stanie skonfrontować się z nią w związku z silnym zapachem, który zaczął emanować z domu. Uważali, że Tobe nie był w stanie utrzymać domu i coś gniło. Zamiast tego rada postanawia wysłać mężczyzn do jej domu pod osłoną ciemności, aby posypali dom wapnem, po czym zapach znika. Burmistrz miasta, pułkownik Sartoris, zawiera dżentelmeńską zgodę, by przeoczyć jej podatki jako akt dobroczynny, choć odbywa się to pod pozorem spłaty wobec jej ojca, aby uspokoić dumę Emily po śmierci ojca. Lata później, gdy do władzy doszło kolejne pokolenie, Emily nalega na ten nieformalny układ, kategorycznie odmawiając, że jest winna jakiekolwiek podatki, stwierdzając: „Nie mam podatków w Jefferson”. Następnie rada odmawia naciskania na tę sprawę z powodu jej uporu. Emily stała się samotniczką : nigdy nie widać jej poza domem i rzadko przyjmuje do niego ludzi. Społeczność w końcu zaczyna postrzegać ją jako „dziedziczny obowiązek” miasta, który musi być traktowany i tolerowany.

Pogrzeb to wielka sprawa: Emily stała się instytucją, więc jej śmierć wzbudza wiele ciekawości co do jej samotnej natury i tego, co zostało z jej domu. Po jej pochowaniu grupa mieszkańców miasta wchodzi do jej domu, aby zobaczyć, co pozostało z jej życia. Tobe wyszedł z domu i nigdy więcej go nie widziano, dając mieszkańcom miasta dostęp do domu panny Emily. Drzwi do jej sypialni na piętrze są zamknięte, a niektórzy mieszkańcy wyważają je, aby zobaczyć, co było ukryte przez tak długi czas. Wewnątrz, pośród prezentów, które Emily kupiła Homerowi, leżą na łóżku rozłożone zwłoki Homera Barrona. Na poduszce obok niego jest wgłębienie głowy i pojedynczy kosmyk siwych włosów, wskazujący, że Emily spała ze zwłokami Homera. Dom jest wskaźnikiem pokazującym, jak Emily starała się zachować wszystko bez zmian, w zamrożonym okresie czasu, unikając zmian.

Postacie

Emily Grierson - Główna bohaterka opowieści. Ojciec Emily nie pozwalał jej spotykać się z zalotnikami i kontrolował jej życie towarzyskie, trzymając ją w izolacji aż do swojej śmierci, kiedy ma 30 lat. Jej walka ze stratą i przywiązaniem jest impulsem do spisku, który doprowadził ją do zabicia Homera Barrona, mężczyzny, o którym przypuszcza się, że ją poślubił. Emily prawdopodobnie zatruwa i zabija Homera, ponieważ widzi morderstwo jako jedyny sposób, aby zatrzymać Homera na stałe. Traktuje go jak swojego żywego męża nawet po jego śmierci, o czym świadczy przetrzymywanie jego ubrań w pokoju, grawerowanie jego ślubnych przedmiotów na kredensie i kosmyk jej włosów znaleziony przy jego zwłokach na końcu opowieści, że wskazał, że nawet spała obok niego. Morderczy czyn Emily ukazuje również jej upartą naturę. Widać to wyraźnie w odmowie płacenia podatków przez Emily, zaprzeczaniu śmierci ojca i fakcie, że zabija Homera, aby upewnić się, że nigdy jej nie opuści.

Homer Barron - romantyczne zainteresowanie Emily. Później zostaje znaleziony martwy i rozłożony w sypialni Emily po jej pogrzebie. Początkowo wkracza do historii jako brygadzista przy budowie drogi w mieście. Wkrótce pojawia się z Emily w jej niedzielnej przejażdżce bryczką i oczekuje się, że się pobiorą. Homer różni się od reszty miasta, ponieważ jest mieszkańcem Północy. Akcja rozgrywa się na Południu tuż po wojnie secesyjnej i choć Homer niekoniecznie jest niemile widziany w mieście, wyróżnia się. To, wraz z faktem, że pozornie zabiega o Emily, odróżnia go od wszystkich innych postaci w historii. To dlatego, że jest odstający, pociąga go Emily. Na ogół nie wiadomo, czy Homer odwzajemnia romantyczne uczucia, które darzy go Emily. W opowiadaniu stwierdza się, że Homer lubi mężczyzn i „nie jest typem małżeńskim”; ma problemy z zaangażowaniem. Co więcej, ujawnia to homoseksualizm Homera.

Narrator - Nienazwany członek (członkowie) miasta, który obserwuje wydarzenia z życia Emily w całości. Opowieść jest prezentowana czytelnikowi w porządku niechronologicznym; sugeruje to, że historia mogła zostać sklejona razem przez wielu opowiadaczy. Niektóre fragmenty historii się powtarzają, takie jak zniknięcie Homera, pomysł, że Emily i Homer pobiorą się i odmowa płacenia podatków przez Emily, co również wskazuje, że narrator jest głosem miasta. Chociaż mieszkańcy nie pochwalają większości działań Emily, takich jak odmowa płacenia podatków i kupowanie trucizny, nikt nie interweniuje.

Pułkownik Sartoris - Były burmistrz, który odprowadzał podatki Emily. Chociaż jest on w historii bardzo mały, jego decyzja o umorzeniu podatków Emily prowadzi do jej odmowy płacenia ich ponownie, co przyczynia się do jej upartej osobowości. Powód, dla którego Sartoris odprowadza jej podatki, nigdy nie został podany, powiedział tylko Emily, że jej ojciec pożyczył pieniądze miastu.

Pan Grierson - ojciec Emily, patriarchalna głowa rodziny Grierson. Jego kontrola nad życiem osobistym Emily uniemożliwiała jej romantyczne zaangażowanie. Powód, dla którego odmówił Emily sądzenia mężczyzn, nie jest wyjaśniony w historii. Bez względu na powód, pan Grierson kształtuje osobę, którą staje się Emily. Jego decyzja o wyrzuceniu wszystkich mężczyzn z jej życia skłania ją do zabicia pierwszego mężczyzny, którego pociąga iz którym może być, Homera Barrona, aby zatrzymać go na stałe.

Kuzyni - dalsi krewni Emily z Alabamy. Przyjeżdżają do miasta podczas zalotów Emily do Homera Barrona, aby sprawdzić, jak się czuje Emily. Mieszkańcy uważają, że są jeszcze bardziej spięci i duszni niż Emily. Zostają wezwani, aby zapobiec małżeństwu Emily i Homera; jednak później zostają odesłani do domu, aby mogli się pobrać. Spekuluje się, że między Emily a kuzynami może być jakiś spór, na co wskazują mieszkające daleko od Emily i fakt, że nie uczestniczyli w pogrzebie ojca Emily.

Tobe - kucharz/ogrodnik Emily, który pełni również funkcję jej strażnika sekretu. Tobe jest osobą lojalną wobec Emily. W latach izolacji Emily nie przekazuje mieszkańcom żadnych szczegółów z jej życia i natychmiast znika bezpośrednio po jej śmierci. Zestarzał się i pochylił po całej swojej pracy, podczas gdy Emily stała się duża i nieruchoma. Może to sugerować, że nie lubił dla niej pracować, a przynajmniej nie lubił dla niej pracy, ponieważ nie opłakuje jej ani nie zostaje na jej pogrzebie.

Struktura

Faulkner opowiada historię za pomocą dwóch różnych metod: serii retrospekcji, w których wydarzenia są opowiedziane z subiektywnością i szczegółowością, oraz z obiektywnej perspektywy, w której narrator przechodzi w zaimek w liczbie mnogiej „my”, aby zademonstrować liniową przyczynowość zdarzeń. Gdyby historia została opowiedziana w sposób linearny, to zrozumienie prawdopodobnie zostałoby utracone, o czym Faulkner wiedział i włączył do historii. Przedstawiając historię w kategoriach teraźniejszych i przeszłych wydarzeń, mógł zbadać, w jaki sposób wpływają na siebie nawzajem. Pod względem matematycznej precyzji czas płynie dalej, a to, co istnieje, to tylko teraźniejszość. Jeśli chodzi o czas bardziej subiektywny, czas płynie, ale wspomnienia mogą istnieć bez względu na to, jak bardzo się zmienia. Te wspomnienia pozostają nieskrępowane. Zaczyna się od ogłoszenia śmierci Emily, wydarzenia, o którym rozmawia całe miasto. To prowadzi czytelnika do założenia, że ​​była ważną postacią w mieście. Jak mówi Fassler w swoim artykule „Klucz”, „Oczywiście ta pani, która zmarła niezamężna, była ważna dla wszystkich. A jednak samo miasto zostaje ostatecznie podzielone ”, zaburzając linearny przepływ chronologii narracji, opowiadanie skupia się na najdrobniejszych szczegółach, które prowadzą do różnych wniosków pod koniec opowieści. Gdyby Faulkner przedstawił historię w sposób linearny, szanse czytelnika sympatyzującego z Emily byłyby znacznie mniejsze. Opowiadając historię nie w porządku, czytelnik widzi Emily jako tragiczny produkt jej środowiska, a nie pokręconą nekrofilkę. Opierając się na przemyśleniach mieszkańców miasta na temat Emily przedstawionych w tym rozdziale, czytelnik odkrywa, że ​​miasto nie bało się śmierci Emily. Z drugiej strony było to trochę mile widziane. Emily była tylko „dziedzicznym obowiązkiem”, rozpaczliwie próbującym trzymać się starych tradycji i sposobów życia. Wraz z jej odejściem miasto może wreszcie uwolnić się od tej pozostałości, będąc całkowicie osadzonym w teraźniejszości. Dzięki temu Faulkner mógł przeanalizować, do jakiego stopnia panna Emily może zmienić się jako postać.

Motywy

„Róża dla Emily” omawia wiele mrocznych tematów, które charakteryzowały fikcję gotycką ze Starego Południa i Południa .

Fabuła porusza tematy śmierci i oporu przed zmianą. Odzwierciedla również rozpad społecznych dogmatów Południa w latach 30. XX wieku. Emily Grierson była gnębiona przez ojca przez większość swojego życia i nie kwestionowała tego, ponieważ taki był jej sposób życia. Podobnie, przestarzałe tradycje południa (często szkodliwe, jak na przykład traktowanie czarnych) pozostały do ​​zaakceptowania, ponieważ taki był ich sposób życia. Kiedy jej ojciec zmarł, Emily, zaprzeczając, odmówiła oddania jego zwłok do pochówku – to pokazuje jej niezdolność do funkcjonalnej adaptacji do zmian. Kiedy obecny burmistrz i radni nalegają, aby panna Emily zapłaciła podatki, z których była zwolniona, odmawia i nadal mieszka w swoim domu. Uparte upieranie się panny Emily, że „nie płaci podatków w Jeffersonie” i mylenie nowego burmistrza z pułkownikiem Sartorisem, stawia pod znakiem zapytania, czy jej akty oporu są świadomym aktem buntu, czy też wynikiem osłabionej stabilności psychicznej. Czytelnikowi pokazano Emily tylko z perspektywy zewnętrznej, nie możemy stwierdzić, czy działa racjonalnie, czy nie. Śmierć Homera, jeśli zostanie zinterpretowana jako morderstwo, może być postrzegana w kontekście starcia północ-południe. Homer, zwłaszcza mieszkaniec północy, nie jest zwolennikiem tradycji małżeństwa. W kontekście, że jego śmierć nie była wypadkiem, ale morderstwem ze strony Emily, odrzucenie małżeństwa przez Homera może być postrzegane jako odrzucenie przez Północ tradycji południa. W odwecie Południe kończy swoje stosunki z Północą. Emily nadal śpi obok ciała Homera może być postrzegana jako południe trzymające się ideału, który nie jest już możliwy do zrealizowania.

Kontrola i jej konsekwencje są stałym tematem w całej historii. Ojciec Emily był postacią onieśmielającą i manipulującą, uniemożliwiającą jej doświadczanie życia na jej warunkach. Nigdy nie była w stanie dorosnąć, uczyć się, żyć swoim życiem, założyć rodziny i poślubić tego, kogo naprawdę kochała. Nawet po śmierci ojca Emily jego obecność i wpływ na córkę były nadal widoczne. Dyskutując o Emily i jej ojcu, mieszkańcy miasta powiedzieli: „Od dawna myśleliśmy o nich jak o obrazie, panna Emily była smukłą postacią w bieli w tle, jej ojciec miał rozpostartą sylwetkę na pierwszym planie, odwrócony do niej plecami i ściskający koniczynę. dwa z nich otoczone tylnymi drzwiami frontowymi”. Emily jest przedstawiana jako mała i bezsilna, umieszczona za apodyktyczną postacią swojego ojca. Nosi biel, symbol niewinności i czystości. Emily pada ofiarą rządzącej ręki ojca i jej miejsca w społeczeństwie: musi przestrzegać noblesse oblige, w której się urodziła. W ten sposób wpływ jej ojca pozostaje po jego śmierci. Ta kontrola prowadzi do izolacji Emily, zarówno narzuconej zewnętrznie, jak i wewnętrznie. Emily jest sama, ale zawsze jest obserwowana przez mieszkańców miasta; jest zarówno poza, jak i częścią społeczności. Jej pozycja uniemożliwia jej znalezienie szczęścia.

Siła śmierci jest stałym tematem całej historii. Sama Emily jest przedstawiana jako „szkielet”, który jest jednocześnie „mały i oszczędny”, co świadczy o tym, że emanuje śmiercią. Jeśli chodzi o samą śmierć, Emily zaprzecza, większość tego uczucia ma związek z jej samotnością. Po śmierci ojca trzyma jego zwłoki przez trzy dni i nie chce przyznać się, że nie żyje. Czytelnik widzi to również w przypadku zwłok Homera Barrona, z wyjątkiem tego, że to ona zadaje mu śmierć. Zatruwa go i trzyma w zamknięciu w swoim pokoju; nie chciała stracić jedynej innej osoby, którą kiedykolwiek kochała, więc uczyniła jego pobyt na stałe. Te przykłady pokazują, że moc śmierci triumfuje nad wszystkim, także nad samą „biedną Emilką”.

Ze względu na tę nieuchronność w przedstawianiu śmierci, „Róża dla Emilii” jest postrzegana jako opowieść oparta na determinizmie, czyniąc opowiadanie częścią ruchu literackiego naturalizmu . Tutaj los postaci jest już zdeterminowany, bez względu na to, jak bardzo dana osoba stara się go zmienić. Istnieją bezosobowe siły natury, które uniemożliwiają mu przejęcie kontroli. Ponieważ sam wszechświat wydaje się obojętny, postać ta popada w nieuniknioną śmierć i rozkład. Przypadek Emily jest taki sam. Miała chorobę psychiczną, nieunikniony los, który jej ojciec musiał ostatecznie zakończyć, odmawiając poślubienia Emily, co byłoby kontynuacją jego linii. Bez względu na to, co zrobiła, istniała sugestia, że ​​w końcu oszaleje. Był też obraz przeklętej ziemi z powodu niewolnictwa i opartej na nim struktury klasowej i że bez względu na to, jak ludzie trzymali się chwalebnej przeszłości i żołnierza, istniał zszargany sposób życia, który prowadzi do zbliżającej się ruiny.

krytyczna odpowiedź

Floyd C. Watkins pisał o strukturze „Róży dla Emily” w „ Modern Language Notes ”. Watkins twierdzi, że jest to najlepsza historia Faulknera i że należy on do najlepszych amerykańskich pisarzy tego okresu. Faulkner musiał dokładnie przeanalizować swoje sekcje, nadając znaczenie każdemu aspektowi życia panny Emily, ale Watkins postrzega to jako „problem strukturalny”, ale później zachwyca się symetrią tego opowiadania. Watkinsowi podoba się ta historia w całości i jest pod wrażeniem rozkazu Faulknera, ponieważ budowanie napięcia było ważnym aspektem odpowiedzi.

Krytyczna odpowiedź Johna Skinnera szczegółowo bada interpretacje opowiadania Faulknera, jednocześnie analizując znaczenie nadmiernej analizy dzieła literackiego. William Faulkner opublikował tę historię w latach 30., Skinner opublikował swoją krytyczną odpowiedź w 1985 roku. Minęło ponad 40 lat, a ludzie wciąż ignorują jego twierdzenie. Bohaterowie i temat tej opowieści były przez wielu analizowane. Istnieje wiele interpretacji tego, co reprezentuje Miss Emily; Skinner podaje przykłady uczonych, w tym SWM Johnsona: „Emilia reprezentowała odmowę poddania się, a nawet przyznania się do nieuchronności zmiany”. Natomiast William Going przedstawia Emily jako różę, „cenną pamięć weteranów Konfederacji”. Punkt widzenia według Skinnera ma bezpośrednie znaczenie dla historii jako głównego bohatera, narrator opowiada chronologię historii. Ten narrator podaje w przybliżeniu „okrągłe liczby” dla ważnych wydarzeń z relacji. Jednak dokładna chronologia ma niewielkie znaczenie dla ogólnego znaczenia samej historii. John Skinner stwierdza, że ​​Faulknera należy traktować dosłownie, doceniać jego formalną subtelność w jego pracach. Jack Scherting również omawia punkt widzenia i wskazuje, że historia jest „opowiedziana przez anonimowego narratora w pierwszej osobie liczby mnogiej”.

Alice Petry wprowadza inny rodzaj reakcji krytycznej, która nie koncentruje się na zwykłych tematach. Skupia się raczej na złożonym i prowokacyjnym języku. Na przykład Hall omawia, w jaki sposób zdanie: „W ten sposób przeszła z pokolenia na pokolenie drogie, nieuniknione, nieprzepuszczalne, spokojne i perwersyjne” zostało uznane za wprowadzające w błąd, ale w rzeczywistości jest strategicznie umieszczone, aby zapewnić zapowiedź i zjednoczenie fabuły. Każde z pięciu opisowych słów użytych w zdaniu odpowiada jednej z pięciu części w kolejności, w jakiej są widziane. Na przykład przymiotnik „nieunikniony” odpowiada części II, zdarzeniu z dziwnym zapachem pochodzącym z domu panny Emily. Umieszczenie tych przymiotników przez Faulknera na końcu części IV służy jako ważne zdanie jednoczące, które łączy ze sobą wszystkie pięć części.

Jim Barloon z University of St. Thomas pisał o idei przedstawionej mu przez jego studentów, że Homer był homoseksualistą, co prawdopodobnie stanowiło kolejny powód jego morderstwa. Proponuje, by Emily nie zabiła Homera z powodu własnej niepewności, ale także dlatego, że nie odwzajemnił jej romantycznych uczuć. W ten sposób mogła go zamordować zarówno z uczucia, jak i złośliwości. Niezależnie od tego, czy ta teoria jest słuszna, czy nie, dowodzi, że historia wciąż jest dokładnie analizowana kilkadziesiąt lat po jej napisaniu. Jak Barloon stwierdza w swoim artykule: „Założenie, że Homer Barron jest gejem, nie tylko rodzi nowy zestaw pytań, ale także zmienia [historię], a przynajmniej naszą perspektywę”.

Psychologia Emily Grierson była analizowana niezliczoną ilość razy, a wiele osób doszło do wniosku, że była chora psychicznie, i od tego momentu, dlaczego. Chociaż postawiono wiele różnych diagnoz, najczęstszą można podsumować następująco: Nicole Smith w swojej psychologicznej analizie postaci: „Rozsądne jest zasugerowanie, że panna Emily rozwinęła [schizofrenię] jako odpowiedź na trudne warunki, w których żyła jako kobieta z Południa z arystokratycznej rodziny ”. Uważano, że pokazuje to, jak nieznośne może być życie na starym Południu, nie tylko dla osoby podobnej do Emily, ale także dla ludzi wokół niej. Przyczynia się do tego zmiana uległaby zmianie. Opowieść jest alegorią zmiany, z którą zmierzyło się Południe po wojnie secesyjnej, a Emily reprezentuje sprzeciw wobec tej zmiany. Jest to pokazane w historii poprzez konflikty Emily z miastem i jej odmowę współpracy. Tuncay Tezcan w swojej analizie opowieści stwierdza: „Reprezentuje liczne konflikty w życiu głównego bohatera, ilustrując wpływ zmian społecznych na jednostkę”. W innym artykule Jack Sherting uważa, że ​​Emily cierpi na kompleks Edypa. Twierdzi, że Emily i jej ojciec mieli kazirodczy związek i nigdy nie była w stanie go obejść. Sherting stwierdza, że ​​Emily używała Homera jako zastępcy ojca i nigdy tak naprawdę go nie kochała, wykorzystywała go tylko dla własnej korzyści.

Odbyło się wiele dyskusji na temat tytułu historii. Dlaczego róża dla Emily? W tamtych czasach dawanie róży kobiecie było powszechne, jeśli przeżyła wielką tragedię. Tragedią Emily jest jej otoczenie, zmieniające się szybko i zmiennie, co powoduje, że trzyma się przeszłości w nadziei, że zmiana nie nastąpi. Ma to głęboki wpływ na jej stan psychiczny, prowadząc ją do ekstremalnych aktów, takich jak zamordowanie Homera, a następnie spanie z jego zwłokami przez lata. Miasto nie robi nic, aby powstrzymać te wydarzenia, jedynie żywi pomysł. Terry Heller w swojej analizie historii pisze, że miasto „[wybrało] zajęcie się ideą Emily, a nie samą Emily; różnią się tym, że mają różne wyobrażenia o niej i dlatego podchodzą do niej… inaczej”. Emily zmarła jako złamana osoba, a za to Faulkner dał jej różę w wyrazie współczucia dla jej zakończenia.

Adaptacje

• Róża dla Emily — adaptacja PBS z Anjelicą Huston .
• Piosenka My Chemical Romance „To The End” z filmu Three Cheers for Sweet Revenge (2004) luźno opowiada historię Homera i Miss Emily.
• Piosenka The Zombies „A Rose for Emily” opowiada historię i dotyczy silnego motywu obecnego w historii: panna Emily żyjąca i umierająca samotnie, niekochana.
• Andrea Camilleri ma podobny motyw w swojej powieści Zapach nocy, który ma wpływ na jego postać, detektywa Salvo Montalbano.

Bibliografia

Bibliografia

• Morton, Clay (2005). „Róża dla Emily”: fabuła ustna, opowieść typograficzna ”, opowiadanie historii : krytyczny dziennik popularnej narracji 5.1.