Elie-Aristide Astruc - Élie-Aristide Astruc

Elie-Aristide Astruc pod koniec XIX wieku.

Élie-Aristide Astruc (12 grudnia 1831 - 23 lutego 1905) był francuskim rabinem, eseistą i wielkim rabinem Belgii w latach 1866-1879.

Biografia

Élie-Aristide Astruc urodził się 12 grudnia 1831 roku w Bordeaux we Francji , gdzie rodzina Astruc mieszkała od średniowiecza. Po studiach w Bordeaux był pierwszym sefardyjskim uczniem przyjętym do szkoły rabinackiej w Metz . W 1857 ukończył szkolenie w Paryżu i otrzymał smechę od Naczelnego Rabina Paryża.

W sierpniu 1857 ożenił się z Miriam Esther Egle, z którą miał troje dzieci; córka Miriam, syn Lucien i kolejny syn Gabriel David . W czerwcu 1866 roku został powołany na stanowisko naczelnego rabina z Belgii , ale on zachował swoje obywatelstwo francuskie . W 1871 r. generał Emile Mellinet zlecił Edgarowi Degasowi namalowanie podwójnego portretu jego i rabina Astruca, aby uczcić ich wspólną służbę w karetce pogotowia podczas wojny francusko-pruskiej. Pełnił urząd naczelnego rabina przez 13 lat, rezygnując we wrześniu 1879 r. powrót do Bordeaux w następnym roku. 27 czerwca 1879 r. król Leopold II mianował go rycerzem zakonu Leopolda , aw 1887 r. został wybrany naczelnym rabinem Bayonne . Zmarł 23 lutego 1905 w Brukseli w Belgii i został pochowany na cmentarzu żydowskim w Uccle .

Stanowisko w sprawie judaizmu

W swojej karierze Astruc zdecydowanie opowiadał się za otwarciem się świata żydowskiego na współczesny świat, podkreślając jednak potrzebę zachowania wiary w żydowskie dogmaty. On, podobnie jak wielu Żydów jego czasów, wierzył, że aby zwalczyć antysemityzm , europejscy Żydzi muszą do pewnego stopnia się asymilować. Astruc wezwał także do racjonalnego wyjaśnienia Biblii , kwestionując jej dogmatyczną manifestację w świecie zachodnim . Opowiadał się za żydowskim pochówkiem na żydowskich placach na cmentarzach świeckich i miał nadzieję na ewolucję statusu kobiet w judaizmie, w szczególności możliwość ponownego zawarcia małżeństwa nawet bez konieczności uzyskania getta (certyfikatu rozwodu). Jego podejście zostało gwałtownie skrytykowane we Francji, ale spotkało się z bardziej przychylnym przyjęciem w Belgii.

Pracuje

  • Żydzi i Louis Veuillot , Paryż 1859;
  • Tłumaczenie na język francuski poematów rytualnych Żydów portugalskich , Paryż, La Librairie israite, 1865;
  • Skrócona historia Żydów i ich wierzeń , Paryż 1869;
  • Wywiady na temat judaizmu, jego dogmatów i moralności , (zestaw kazań Astruc), Paryż, Alphonse Lemerre , 1879;
  • Historyczne początki i przyczyny antysemityzmu , 1884;

Bibliografia