Napis Çineköy - Çineköy inscription
Çineköy napis jest starożytnej dwujęzyczny napis napisany w Hieroglyphic Luwian i fenickich językach. Napis datowany jest na drugą połowę VIII wieku p.n.e. Odkryto go w 1997 roku w pobliżu wioski Çine , która znajduje się około 30 km na południe od Adany , stolicy prowincji Adana (starożytna Cylicja ) w południowej Turcji .
Znalezisko zostało po raz pierwszy zgłoszone i opisane w 1999 roku, a pierwsza edycja napisu została opublikowana w 2000 roku. Ważne zmiany w interpretacji napisu zostały dokonane w 2007, 2012, 2015 i 2017 roku.
Inną ważną inskrypcją tego samego typu jest znana wcześniej inskrypcja Karatepe . Obie te inskrypcje śledzą królów starożytnej Adany z „domu Mopsos ” (w hieroglificznym Luwian jako Muksa, a w fenickim jako Mopsos w formie mps ). Był legendarnym królem starożytności.
Tło
Obiekt, na którym znajduje się inskrypcja, to pomnik boga burzy Tarhunza . Autorem inskrypcji był władca znany w tekstach asyryjskich jako Urikki, co jest odpowiednikiem War(a)ika w języku luwiańskim. Pytanie, czy jest to ta sama osoba, co Awar(i)ku z napisu Karatepe, czy inna, pozostaje dyskusyjne. Był wasalem królem Quwe (imię asyryjskie), współczesnej Cylicji . W Luwianie region ten znany był jako „Hiyawa”.
W tej monumentalnej inskrypcji Urikki nawiązał do relacji między swoim królestwem a asyryjskimi władcami. Również w fenickiej wersji inskrypcji Awariku twierdzi, że zbudował 15 fortec w swoim królestwie. W luwijskiej wersji tego samego napisu to samo zdanie jest błędnie interpretowane jako odniesienie do niszczenia twierdz.
Syria jako luwskie oznaczenie Asyrii
Inskrypcja Çineköy ma szczególne znaczenie dla określenia pochodzenia ( etymologii ) terminu Syria , co było przedmiotem debaty wśród uczonych od 1871 roku, kiedy Theodor Nöldeke zaproponował wyjaśnienie językowe oparte na wyprowadzeniu Syrii z Asyrii . Wyjaśnienie to uzyskało poparcie większości uczonych. Odkrycie inskrypcji Çineköy dostarczyło dodatkowych dowodów na bezpośredni związek między terminami Syria i Asyria . W części fenickiej inskrypcji jest mowa o ʾSZR (Aszur), a także ʾSZRYM (Asyryjczyków), natomiast w części luwiańskiej o tej samej treści jest mowa za pomocą SU-RA/i (Syria). Analizując napis, historyk Robert Rollinger wskazał w 2006 roku, że sekcja luwiańska dostarcza rozstrzygających dowodów na pierwotne użycie terminu Syria jako synonimu Asyrii , rozstrzygając w ten sposób kwestię.
Badany fragment fenickiej inskrypcji brzmi:
- A król [Aszsuru i (?)]
- cały „Dom” Aššur ('ŠR) był dla mnie ojcem [i]
- matkę, DNNYM i Asyryjczyków („SRYM”)
- były jednym „domem”.
Odpowiednia część inskrypcji luwiańskiej brzmi:
-
§VI A potem król asyryjski (su+ra/i-wa/i-ni-sa(URBS)) i cały „dom” asyryjski (su+ra/i-wa/i-za-ha( URBS) uczyniono dla mnie
ojcem i matką , §VII a Hiyawa i Asyria (su+ra/i-wa/i-ia-sa-ha(URBS)) stały się jednym „Domem. ”
-
§VI A potem król asyryjski (su+ra/i-wa/i-ni-sa(URBS)) i cały „dom” asyryjski (su+ra/i-wa/i-za-ha( URBS) uczyniono dla mnie
Zwracając uwagę na konsensus naukowy co do interpretacji terminów Syria/Asyria w inskrypcji Çineköy, niektórzy badacze przeanalizowali również podobne terminy, które pojawiają się w innych współczesnych inskrypcjach, sugerując dodatkowe interpretacje.
Zobacz też
Bibliografia
Źródła
- Bryce, Trevor R. (2012). Świat neohetyckich królestw: historia polityczna i wojskowa . Nowy Jork: Oxford University Press.
- Bryce, Trevor R. (2016). „Powrót do krainy Hiyawa (Que)” . Studia Anatolijskie . 66 : 67-79.
- Dinçol, Ali; Dinçol, Belkis; Hawkins, John David; Marchetti, Nicolò; Peker, Hasan (2014). „Stela Suhi I z Karkemisz” . Orientalia . 83 (2): 143–153.
- Hawkins, John David; Weeden, Mark (2016). „Szkic historii Karkamisz we wcześniejszej epoce żelaza (Iron I-IIB)” (PDF) . Karkemisz w kontekście . Oxford-Filadelfia: Oxbow Books. s. 9–21.
- Hawkins, John David (2017). „Zakończenie napisu Çineköy” . U zarania historii: starożytne studia bliskowschodnie na cześć JN Postgate . Eisenbrauns: Penn State University Press. s. 211-216.
- İpek, İsmet; Tosun, Kazim; Tekoğlu, Recai (1999). „Adana Geç Hitit Kurtarma Kazısı 1997 Yılı Çalışma Sonuçları” (PDF) . IX. Müze Kurtarma Kazıları Semineri . Ankara: Kültür Bakanlığı Milli Kütüphane Basımevi. s. 173–188.
- Lanfranchi, Giovanni B. (2005). „Dwujęzyczność luwiańsko-fenicka Çineköy i przyłączenie Cylicji do imperium asyryjskiego” . Von Sumer bis Homer . Münster: Ugarit Verlag. s. 481–496.
- Lanfranchi, Giovanni B. (2007). „Dwujęzyczni łuwijsko-feniccy z Çineköy i Karatepe: dialog ideologiczny” (PDF) . Getrennte Wege?: Kommunikation, Raum und Wahrnehmung in der Alten Welt . Frankfurt nad Menem: Verlag Antike. s. 179–217.
- Lanfranchi, Giovanni B. (2009). „Szczęśliwy syn króla Asyrii: Warikas i Çineköy dwujęzyczny (Cylicja)” . Boga(ów), Drzew, Królów i Uczonych . Helsinki: Fińskie Towarzystwo Orientalne. s. 127–150.
- Lanfranchi, Giovanni B. (2011). „Rozbudowa imperium neoasyryjskiego i jego peryferii: opór militarny, polityczny i ideologiczny” . Lag Troia w Kilikien? Der aktualny Streit um Homers Ilias . Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. s. 225-239.
- Nöldeke, Theodor (1871). „Ασσύριος Σύριος Σύρος” . Hermesa . 5 (3): 443–468.
- Payne, Annick (2012). Hieroglificzne inskrypcje luwijskie z epoki żelaza . Atlanta: Towarzystwo Literatury Biblijnej.
- Rollinger, Robert (2006a). „Asyrios, Syrios, Syros i Leukosyros” . Die Welt des Orients . 36 : 72–82.
- Rollinger, Robert (2006b). „Warunki Asyria i Syria ponownie” (PDF) . Czasopismo Studiów Bliskiego Wschodu . 65 (4): 283–287.
- Szymon, Zsolt (2012). „Gdzie jest Ziemia Sury z hieroglificznym napisem luwijskim KARKAMIŠ A4b i dlaczego Grecy nazywali kapadoków Syryjczykami?” . Altorientalische Forschungen . 39 (1): 167–180.
- Szymon, Zsolt (2014). „Awarikus und Warikas: Zwei Könige von Hiyawa” . Zeitschrift für Assyriologie . 104 (1): 91–103.
- Tekoğlu, Recai; Lemaire, Andrzej; İpek, İsmet; Tosun, Kazim (2000). "La bilingue royale louvito-phénicienne de Çineköy" (PDF) . Comptes rendus des Séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 144 (3): 961–1007.
- Weeden, Mark (2013). „Po Hetytach: Królestwa Karkamisz i Palistin w północnej Syrii” (PDF) . Biuletyn Instytutu Filologii Klasycznej . 56 (2): 1–20.
- Jakubowicz, Ilja (2015a). „Fenicjanin i Luwian w Cylicji wczesnej epoki żelaza” . Studia Anatolijskie . 65 : 35–55.
- Jakubowicz, Ilja (2015b). „Adanawa czy Ahhiyawa? Odpowiedz na dodatek JD Hawkinsa” . Studia Anatolijskie . 65 : 56-58.
Zewnętrzne linki
- Napis z 800 rpne pokazuje pochodzenie nazwy „Syria”
- Nytt fynd stärker samband mellan suroye-asuroye (po szwedzku)
- Neue Entdeckung erhöht Verbindung zwischen Suroye und Asuroye (w języku niemieckim)
Współrzędne : 36°47′54″N 35°15′37″E / 36,79833°N 35,26028°E